接着我们的《说文解字》课程，本课只讲一个字，即“豐”部的部首汉字“豐”，但由于“豐”在现代汉语简化为“丰”并且是现代汉语常用字，因此，我们在讲解字义时，会涉及到《说文解字》的另一个汉字“丰”字（归“生”部）的字义，所以，在《说文解字》课程中，“豐”与“丰”并不是一个汉字，我们现在用到“丰”字的篆书时，一定要注意区分“豐”与“丰”的不同篆法。
豐（丰）。读fēng。《说文解字》给出的解释是：“豐，豆之豐满者也。从豆，象形。一曰：《乡饮酒》有豐侯者。”许慎认豐是象形字。本义是豆器所盛丰满。
前一课我们讲“豊”时，已经说过了象形字与会意字的区别。显然，这里也要看一下“豐”的字形演变：
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豐字的字形演变
关于豐字的造字法，争论较多：
1、《字源》认为“豐”是形声字。从壴，丰声。本义“可能是鼓声宏大”（原文如此）。
2、黄德宽《古文字谱系疏证》认为形声字，从壴，亡声。本义为钟鼓之音盛大。
3、邹晓丽《基础汉字形义释源》认为是会意字，“豐”与“豊”是同一个字，豐是形容词，豊是名词。从字义看，因器中存豐满，故当'豐盛’'豐富’讲。另造豊字表示祭祀之礼仪、礼器。
4、《汉语源流字典》认同《说文》之说，认为豐是象形字。本义是豆器所盛丰满。
以上各种说法，均可备为一说，但从字形来看，我们认为《说文》原说更为合理，因此，暂采用此说。即：
豐是象形字（它的字形原本是一个整体，只是在周代时分割为上下两部分，如将其视为两部分，就是会意字）。本义是豆器所盛丰满。不论这个豆内所盛是玉器、谷物、肉类，总之是祭祀之物丰满。
现代装满粮食的盛器
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青铜豆
《书·高宗肜日》：“典祀无豐于昵。”祭品不要过于丰盛。《左传·桓公六年》：“絜粢豐盛。”黍稷都丰盛完备。《淮南子·齐俗》：“故礼豐不足以效爱，而诚可以怀远。”所以，丰厚的礼物不足以表达爱意，而真挚的心意却能使远方的人前来归附。
本义之外，豐还有其他用法：
（1）满；满足。《广雅·释诂一》：“豐，满也。”《论衡·自纪》：“故时进意不为豐，时退志不为亏。”所以，在时势顺利、得以进取时，意志不会因此变得骄纵自满；在时势不顺、需要退隐时，志向也不会因此而消减亏损。
（2）大。如：丰碑；丰功伟绩。《方言》卷二：“朦、厖（máng），豐也。自关而西秦晋之间凡大貌谓之朦，或谓之厖。豐，其语通也。”《玉篇·豐部》：“豐。大也。”《周礼·考工记·弓人》：“角欲青白而豐末。”角要呈现青白色，而且角的末端要大。
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丰碑
又高大。《列子·扬朱》：“豐屋美服，厚味姣色。”高大的房屋，精美的服饰，丰盛的饮食以及姣美的女子。
（3）增大；扩大。《国语·周语中》：“奉义顺则谓之礼，畜义豐功谓之仁。”奉行道义、遵循事理，这就叫做“礼”；积累道义、增大功绩，这就叫做“仁”。
（4）厚、丰厚。《周语·周语上》：“树于有礼，艾人必豐。”韦昭注：“豐，厚也。”在行事上树立礼义规范，百姓们必定生活富足。
又使丰厚。《后汉书·胡广传》：“臣竭其忠，君豐其宠。”臣子竭尽自己的忠诚，君主就会给予他丰厚的恩宠。
（5）丰腴；丰满。《楚辞·大招》：“豐肉微骨，体便娟只。”肌肤丰满而骨胳不显，体态轻盈而体态柔美。
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豐肉微骨，体便娟只
（6）多；丰富。如：丰衣足食。《诗·周颂·丰年》：“丰年多黍多稌。”郑玄笺：“豐年，大有年也。”丰收的年景里，有很多的黄米，也有很多稻谷。
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《周颂·丰年》诗意图
又使丰富。《国语·晋语一》：“义以生利，利以丰民。”依据道义来创造财富，再用这些财富让百姓生活富足。
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自己动手，丰衣足食
（7）富饶。张衡《西京赋》：“地沃野丰，百物殷阜。”田野里物产富饶，各种东西繁多而充足。
（8）茂盛；茂密。《诗·小雅·湛露》：“湛湛露斯，在彼丰草。”浓浓的露水，凝结在茂盛的草上。又使丰茂。《国语·周语下》：“钟水丰物。”汇聚充足的水源，使万物丰茂。
（9）兴盛；昌盛。《吕氏春秋·当染》：“从属弥丰，弟子弥丰，充满天下。”高诱注：“丰，盛也。”追随者越来越多，弟子也越来越多，遍布天下。
（10）古代礼器，形状像豆，用承酒觶。《仪礼·公食大夫礼》：“饮酒食于觶，加于豐。”把清酒斟于觯中，然后将觯放在豐上（觯相当于酒杯，而豐是礼器）。
（11）蒲草。《书·顾命》：“东序西向，敷重丰席，画纯。”在东墙以西，铺着双层蒲席，饰着绘有云气的花边。
（12）六十四卦之一，卦形离下震上。
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丰卦
（13）地名。处所有二：其一、周文王旧都，字也作“酆”。在今陕西省长安县西北洋河以西。其二，秦沛县之丰邑。汉置县，今江苏省徐州市丰县。
此外，丰还是姓。《通志·氏族略四》：“曹氏，《左传》郑穆公子豐之后，以王父字为氏。望出松阳。”宋代有丰稷。
豐的小篆写法如图：
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豐的小篆写法
最后，再强调一下丰与豐的区别：
丰，《说文解字》给的解释是草木茂盛的意思，也指人的体态丰满。通假“风”，如“丰度”、“丰姿”、“丰采”，指人的仪表举止。此外，还有阶梯的意思。
豐。如上所述，《说文》给的解释是豆器所盛丰满，有满足的意思，也可以用作大；也可以指豐满，豐腴；还可以指豐富、豐衣足食；也可用以指草木豐茂。还是六十中卦之一，又是地名。还可以用作姓氏。它们的小篆写法区别很大，如图：
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丰与豐小篆的区别
特别需注意，在用作人的丰采、丰姿时，只能用“丰”，不能用“豐”。
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